婚姻平权一周年之际，台北仅存的女同志夜店停业了
· 这是 北同泛心理专栏 的第 11 篇文章 ·
作者简介：小周，北同泛心理专栏主笔团成员，读了好几年心理学但还是搞不懂自己和女生的心里系学生。
五月底的台湾同志圈有两件大事：
1.同婚合法化满一周年
2.台北现存唯一一家女同志夜店，开了十二年的Taboo停止营业
（Taboo的标志。上个月到这张图时配的字还是「台北现存最知名Tbar」哎…）
小编原本满脑子都在想五月要怎么庆祝婚姻平权满一周年，突然看到Taboo宣布将在五月底暂停营业。当下有点惊讶，但也有点意料之中。Taboo的结束或许是在未来几年里必然会发生的一件事，只是疫情的影响加快了这件事的发生。
2003年时台北大约有14家女同志酒吧（包括夜店与一般pub），到2013年时就只剩1家夜店，也就是现在的Taboo。
2015年左右，Taboo曾想扩展业务，开了间女同志酒吧，但没多久也倒闭了。这两年，Taboo也曾尝试转型，重新装潢，改变营业模式，但如今看来也没有成功。
为什么现在台北的T bar开不下去？
小编想到的一个原因是：台北社会同志友善度的提高压缩了T bar的市场。
简单来说，因为社会越来越友善，一般都市空间对同志群体的容纳度变高，同志可以在一般的都市空间中进行社交活动而渐渐不再需要一个只能在夜晚默默迁入，找到归属，释放自我的空间。
当社会氛围保守，同志族群依然被视为异类少数的时期，女同志只能在专属于自己社群的公共空间中聚集，进行社交活动和解决情欲需求。
在1980年代中期到1990年代末期，T bar就成为了承担这项任务的唯一实体空间。可以把T bar想像成个柜子，在都市空间里默默占据一个小小的位置，收纳了原本散落在社会各个角落的女同志们。女同志聚集在其中自在安全的寻找归属感与认同，满足社交和情欲交换的需求。在台北还没有同志大游行年代，女同志圈很重要的一个集体活动就是去光顾新开业的T bar。
所有的都市空间都应该是可以让每一位生活在这都市中的合法居民合理使用的，但是性少数群体往往因为被主流排斥的性取向与性别气质而无法自由，舒服，安全的存在在这些空间中。
异性恋应该很难体会这种感觉，因为作为都市空间的“原生主人”，基本上所有公共场所建造出现的时候就已经默认是属于异性恋的了。异性恋们可以在路边，在咖啡厅里，在电影院里光明正大的拉拉手手卿卿我我也不会被指指点点啧啧骂骂。
到了2000年之后，台湾同志运动的涌现为同志族群渐渐打开了公共场所的生存空间。社会上越来越多同志组织的成立，如台湾同志热线，以及校园中各种同志/性别社团的慢慢出现（不论地上还是地下的），都让年轻女同志们拥有了除T bar之外，可以找到“同类人”，获得归属感与认同的新型空间。
（台湾第一个立案的同志组织，成立于2000年）
而到了近四五年，同运组织耗尽血泪，拼命不断地和社会冲撞与大众对话，再加上执政方终于在同志议题上确认立场，加速推动了社会氛围改变。于是，当社会达到一定程度的友善，同志的身份与亲密关系也在制度上被认可后，女同志社群渐渐不需要一个特定的，在夜晚才出现的专属场合来确保自己社交活动的“安全性”，因为整个都市空间对她们来说已经有基本的安全度。和过去相比，有越来越多的都市公共空间可以让女同志友安心的，和主流异性恋一样的，在其中存在以及进行社交活动。一般的都市场所分担了部分过去由T bar所提供的空间功能。因此，T bar的生存市场就被压缩了。
同婚胜利，T bar结业，这两件事情虽然偶然的撞在了一起，但也值得我们去探询一下背后的小小连结。
（图片来源：台湾同志游行官网）
但这意味着台北女同志社群已经完全不需要Taboo或其他T bar，女同志夜店的存在了吗？
小编觉得并不是这样。
T bar除了提供社交，认同，归属的功能之外，还有个很重要的作用是为女同志提供情欲交换的空间。
性少数群体的情欲交换行为上更需要私密性，对行为发生场所的安全性要求也更高。社会虽然和过去相比已经比较友善，但程度依然只是基本的，有限的，主流大众使用的情欲交换空间还无法让女同志群体安然的相处其中。
可以说，唯一一家T bar的结业，让台北女同志在“可以满足情欲交换需求的实体公共空间”这一部分，留下了很大一片空白。
网路空间当然还是有，只是对于先线上聊三个礼拜才能线下喝咖啡看猫猫的女同志来说，或许效率太低了。再加上，女同志，以及作为女生，和男性相比，在情欲资源方面本来就已经相对弱势。
所以小编认为，Taboo这次的结业带来的负面影响，其一是从此台北少了一个同志社群地标，Taboo永远只留在了一代人的青春记忆中。而影响更大的是让台北女同志的情欲资源变得更为稀缺。
不过与此同时，也会有另一个问题冒出来：在社会氛围相同的状况下，为什么台北的T bar渐渐没落，但Gay bar有的还是风风火火，不论男女不论异同都爱去呢？
对此小编认为：区别于男同志社群生态和Gay bar紧密相连的关系，台北女同志亲密关系和情欲交流的特色与现存T bar能提供的资源型态并不相符。换句话说，现存的T bar无法满足或是说不契合如今台北女同志社群文化与生态需求。
举几个常会被拿来开玩笑的例子，
男同志couple在一起后还会一起去Gaybar玩耍，女同志couple在一起后只会在家玩猫咪。
男同志在交友软体上聊半个小时大概就能坦诚相见，而都市传说女同志至少要在交友软体上至少聊三个礼拜才会约见面喝咖啡看电影。
（一到深夜就变身gay bar的台北餐酒馆abrazo）
构成这个现象的成因比较复杂，
可能由于最近三四年，台北女同志社群文化风气的改变，以TP文化为主的T bar显得略显老派，没有探索发展出新的经营模式情况下，它们很难迎合新的市场需要。
而Gay bar和T bar如今不同的发展结果，可能是由于男同志与女同志社群生态之间的差异所导致的，也可能因为男性与女性本身在对待亲密关系，情欲交换，夜店文化等方面有所不同所造成的。
（抱歉在一文中无法完全详述，之后小编再和大家好好就这一点聊聊。）
因此，小编认为，想要让现在的t bar开得下去，核心要问的问题是：现在台北女同志对都市空间资源的需求是什么？
制度性胜利取得重大进展，性平教育已渐渐铺开，社会也至少有表面上的友善度之后，什么样的空间才能满足她们的需要，在市场上占有一席之地？
不过小编对于这个问题现在也没有想到很完善的答案，大家也可以一起来想想，此时此刻此地的我们，想要什么样的公共空间资源。
希望有业者可以抓住当代台北女同志圈的风向，针对女同志市场的如今的需求和特点来制定一套新的营业模式，创造出一个为女同志出现的公共空间，那小编一定会迫不及待的想去看看。
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图片来源
http://www.caihongto.com/travel/detail?id=999
https://www.taiwanpride.lgbt/press/10
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作者：小周
排版：Nebulae